terça-feira, 30 de março de 2010

Deus do Impossivel

Não há Deus maior que o nosso Deus, ele é o criador da terra e maravilhoso, sabe de tudo e mesmo tendo filhos que o rejeita ele nos ama!

O meu Deus é o mesmo hoje e sempre que habita em mim e em você, creia somente creia neste Deus que faz a chuva cair e que move montanhas ao seu favor.
                                                          Te Amo Senhor Jesus!

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segunda-feira, 29 de março de 2010

Verciculos Biblicos

E disse o Senhor: Se tivésseis fé como um grão de mostarda, diríeis a esta amoreira: Desarraiga-te daqui e planta-te no mar, e ela vos obedeceria.
Lucas 17:6


Deus reina sobre as nações; Deus se assenta sobre o trono da sua santidade.
Salmos 47:8


Salmo de Davi] O SENHOR é a minha luz e a minha salvação; a quem temerei? O SENHOR é a força da minha vida; de quem me recearei?
Salmos 27:1


Eis que a sua força está nos seus lombos, e o seu poder, nos músculos do seu ventre.
Jó 40:16



Mas Jesus, chamando-as para si, disse: Deixai vir a mim os pequeninos e não os impeçais, porque dos tais é o Reino de Deus. Em verdade vos digo que qualquer que não receber o Reino de Deus como uma criança não entrará nele.
Lucas 18:16-17


Ouvi a palavra do SENHOR, vós, filhos de Israel, porque o SENHOR tem uma contenda com os habitantes da terra, porque não há verdade, nem benignidade, nem conhecimento de Deus na terra.
Oséias 4:1


Vede quão grande caridade nos tem concedido o Pai: que fôssemos chamados filhos de Deus. Por isso, o mundo não nos conhece, porque não conhece a ele.
1 João 3:1


No dia em que estiveste perante o SENHOR, teu Deus, em Horebe, o SENHOR me disse: Ajunta-me este povo, e os farei ouvir as minhas palavras, e aprendê-las-ão, para me temerem todos os dias que na terra viverem, e as ensinarão a seus filhos.
Deuteronômio 4:10


Ó, vinde, adoremos e prostremo-nos! Ajoelhemos diante do SENHOR que nos criou.
Salmos 95:6

Deus do Impossivel

                                        Quando o sonho se desfaz,
                                                 Deus reconstrói.
                                    Quando se acabam as forças,
                                                       Deus renova.

Quando é inevitável conter as lágrimas,
Deus dá alegria.
Quando não há mais amor,
Deus faz nascer.
Quando a maldição é certa,
Deus transforma em benção.
Quando parece ser o final,
Deus dá novo começo.
Quando a aflição quer persistir,
Deus nos envolve em paz.
Quando a doença assola,
Deus é quem cura.
Quando o impossível se levanta,
Deus o torna possível.
Quando faltam as palavras,
Deus sabe o que queremos dizer.
Quando tudo parece se fechar,
Deus abre uma porta.
 Quando você diz: não vou conseguir,
Deus diz: Não temas, pois estou contigo.
Quando o coração é machucado por alguém,
Deus é quem derrama o bálsamo curador.
Quando não há possibilidade, Deus faz milagre.
Quando só há morte, Deus nos faz persistir.
Quando a noite parece não ter fim,
Deus faz nascer o amanhecer.
Quando caímos num profundo abismo,
Deus estende sua mão e nos tira de lá.
Quando tudo é dor, Deus a dá o refrigério.
Quando o calor da provação é grande,
Deus dá a sombra de sua presença.
Quando o inverno parece infinito,
Deus traz o verão.
Quando não existe mais fé, Deus diz: Acredita!

A existencia dos Anjos

Anjos  bons  e  maus  existem
Em nossos dias, os anjos estão muito em foco. Não somente a piedade cristã os reconhece, mas também o esoterismo e a literatura fantasiosa. Há, porém, aqueles que negam a existência dos anjos bons e maus, como se fossem figuras mitológicas. Que dizer a propósito?
 
A existência dos anjos

Afirma o Catecismo da Igreja Católica: "A existência dos seres espirituais, não-corpórea, que a Sagrada Escritura chama habitualmente anjos, é uma verdade de fé. O testemunho da Escritura a respeito é tão claro quanto a unanimidade da Tradição" (nº 328). Vejamos então o que nos diz a Escritura.
 
Nos livros mais antigos da Bíblia aparece uma figura um tanto misteriosa chamada em hebraico mal’ak Yahveh - mensageiro do Senhor; ver Gn 16,7-14; 18,2s; 21,17-19; 22,11 -14; 31,11-13; Ex 2,2-6... Trata-se de um mensageiro investido por Deus com determinada missão e plenos poderes, de modo que é o próprio Deus quem intervém por meio do seu emissário. Com o tempo, os israelitas tendiam a distanciar Deus dos homens, acentuando a transcendência do Eterno; isto os levou a desenvolver a noção de intermediários entre o Senhor Deus e os homens; assim foi tomando vulto a doutrina relativa aos anjos. Nos tempos mais remotos da história de Israel, o povo ameaçava cair no politeísmo; daí a sobriedade dos livros mais antigos sobre o assunto. Todavia no decorrer dos séculos, essa ameaça foi cedendo a uma noção, cada vez mais profunda, da transcendência de Deus, de modo que os escritores bíblicos e extrabíblicos (apócrifos) foram mais e mais falando de anjos; tenhamos em vista Tb 3,17; 12,15 (o anjo Rafael); Dn 10,13.20 (o anjo tutor de cada povo).

Aparece também no Antigo Testamento a noção do anjo mau, adversário dos homens. Em Sb 2,23s lê-se o seguinte: "Deus criou o homem imortal e o fez à sua imagem e semelhança. Mas, por inveja do diabo, entrou no mundo a morte; os que a ela pertencem, sofrem-na". Há aí uma alusão a Gn 3,1-5, onde a serpente aparece como imagem do diabo tentador. Este é um ser inteligente, astuto e mentiroso, e não uma força neutra instintiva do homem; todavia é sujeito a Deus, só age contra o homem por permissão do Senhor e o homem é capaz de resistir-lhe (ver o caso de Jó).

Nos escritos do Novo Testamento ainda é mais patente a presença dos anjos, que de certo modo fazem as vezes de cortesãos e arautos do reino de Deus, trazidos à Terra por Jesus Cristo. O Evangelho fala do "exército celeste" (Lc 2,13). Acompanham a mensagem da Boa Nova na família de João Batista, junto a Maria e José, servem ao Cristo na sua natividade (Lc 2,13), após as tentações (Mc 1,13), na agonia (Lc 22,43), na ressurreição (Mt 28,2-6), na ascensão (At 1,19); alegram-se pela conversão dos pecadores (Lc 15,7.10).

Os anjos maus também ocorrem freqüentemente no Novo Testamento com nomes diversos: satanás = adversário (Mc 1,13), demônio (Mt 4,12; Lc 4,2), Belzebu (Mt 10,25), Belial (2Cor 6,15)... Jesus diz que ele "é homicida desde o princípio e que não permaneceu na verdade" (Jo 8,44; cf 1Jo 3,8). O Maligno pediu os Apóstolos para os joeirar como trigo, mas Jesus rogou por eles ao Pai (Lc 22,31) - o que mostra que o demônio só age com autorização de Deus.
O teólogo grego Dionísio Areopagita, no século VI, recolheu na Sagrada Escritura os nomes dos anjos mencionados no Antigo e no Novo Testamentos e distribuiu-os numa hierarquia de novos coros: serafins, querubins, tronos, dominações, virtudes, potestades, principados, arcanjos, anjos (em sentido estrito). Essa classificação partiria dos anjos mais perfeitos aos menos perfeitos no plano ontológico; nada tem de dogmático.

Os anjos são criaturas que Deus fez boas (Deus nada pode fazer intrinsecamente mau), mas que abusaram de sua liberdade e se afastaram de Deus pelo pecado. Que tipo de pecado terá sido esse?

Há poucos dados na Revelação para responder. Julga-se, porém, que depois de ter criado os anjos, Deus os elevou à graça sobrenatural (à semelhança do que se deu com os homens) e os submeteu a uma prova. Uma parte dos anjos se terá rebelado contra Deus por soberba (este é o pecado típico dos espíritos). Conforme alguns teólogos, a rebelião ocorreu quando Deus anunciou aos anjos a encarnação do Filho (teriam de adorar Deus feito homem).
As decisões dos anjos, dotados de inteligência mais aguda, são irrevogáveis. Não lhes resta margem para a conversão. Em conseqüência, são avessos a Deus e ao seu plano de salvação. É preciso, porém, que nos mantenhamos sóbrios ao falar dos anjos maus; não lhes podemos atribuir figura corpórea (chifres, asas, tridentes, garras...). Sabemos que Deus é sumamente bom e justo, de modo que o estado de perdição dos anjos maus é plenamente compatível com tais predicados de Deus.

A atividade dos anjos no mundo

Os anjos bons são ministros de Deus para a glória do Criador e a salvação dos homens. Desde os primeiros séculos, os cristãos crêem que cada ser humano tem seu anjo da guarda; isto estaria insinuado em Mt. 18,10. Tornou-se comum esta crença, que a Igreja soleniza mediante a festa dos santos anjos da guarda (dia 2 de outubro).

Quanto aos anjos maus, Deus lhes concede a autorização de tentar os homens; cf Lc 22,31; Ap 12,12, para que se fortaleça a virtude dos bons, portanto, em vista de um fim providencial. Satanás não é todo-poderoso; Santo Agostinho o compara a um cão acorrentado, que pode ladrar muito, mas não pode morder senão a quem se lhe chega perto. São Paulo nos diz que Deus não permite que sejamos tentados acima das nossas forças, mas, com a tentação, nos dá meios de sair dela vitoriosos (cf 1Coe 10,13)

Além das tentações, a Sagrada Escritura menciona a possessão diabólica. Esta é um estado em que o demônio se serve do corpo da pessoa, falando por este e movendo-o à blasfêmia e a atitudes convulsivas, sem que o possesso consiga resistir-lhe; a vontade, porém, do possesso fica isenta de pecado. Pergunta-se: é possível tal estado de coisas?

Distinguimos. Os Evangelhos nos dizem que Jesus encontrou possessos e os exorcizou, confirmando em todos os observadores a impressão de que existe possessão diabólica. Ora, se não havia possessão, Jesus não somente terá realizado uma farsa teatral (para se adaptar a uma crença dos judeus), mas terá confirmado os homens no erro; isto, porém, é inaceitável, pois Jesus mesmo declarou: "Para isto nasci e vim ao mundo: para dar testemunho da verdade" (Jo 18,37). Por conseguinte, é de crer que nos tempos de Jesus havia possessos.
Na história da Igreja foram, e são até hoje, apontados casos de possessão diabólica. A Igreja admite a possibilidade de tal fenômeno; por isto tem um ritual de exorcismo. Todavia, os progressos da psicologia e da medicina revelam que muitos dos sintomas outrora atribuídos à ação direta do demônio, não são senão efeitos patológicos, nervosos ou parapsicológicos. Em conseqüência, devemos ser sóbrios diante de notícias de possessão diabólica; principalmente no Brasil, a grande maioria dos casos apresentados como de possessão não são senão estados mórbidos; todavia, a presença dos cultos afro-brasileiros e espíritas entre nós sugere facilmente às pessoas impressionáveis a idéia de que uma doença nervosa, renitente e feia é resultado de possessão diabólica. Quanto mais os pacientes admitem isto, tanto mais se sugestionam, apavoram e prejudicam. Daí a necessidade de esclarecimento do povo de Deus: existe, sim, o demônio, mas a sua ação visa mais a introduzir ao pecado do que às doenças ou desgraças físicas. Que o cristão viva santamente, confiando em Deus, e nada terá a temer por parte do Maligno: "Se Deus está conosco, quem estará contra nós?..." (Rm 8,31).
Notemos ainda que não se devem identificar os exus e orixás das religiões afro-brasileiras com os anjos maus. Estes são meras criaturas de Deus, ao passo que as entidades cultuadas naqueles centros religiosos são tidas como semideuses.

sábado, 27 de março de 2010

Anjos

Os Anjos andam pelo mundo, são pessoas invisiveis aos olhos carnais. Eles vieram ao mundo para o Equilibrio existir, Por Exemplo:
Os demonios agem na vida das pessoas através do dinheiro, matam e roubam suas almas, já os anjos estão aqui para proteger e defender os seus, eles interagem com a paz, é por isso que muitas vezes não conseguimos ouvi-los, pois quando o mal nos atinge ficamos irados, transtornados e não prestamos atenção devida ao silêncio dos anjos que tentam nos acalmar.
É algo já histórico as mudanças dos anjos e dos demonios, eles são andarilhos e vivem no mesmo mundo em que nós.

Nomes de demonios

  • Abigor - Também conhecido como Eligor ou Eligos - é um Grande Duque do Inferno, regendo 60 legiões de demônios.
  • Asmodeus - Demônio da mitologia judaica, considerado um dos cinco príncipes do inferno abaixo de Lúcifer. É o demônio regente do sexo e da luxúria.
  • Astaroth - Grão duque do Inferno que seduz as pessoas por meio da beleza, da vaidade e filosofías racionalistas.
  • Azrael - Nome tradicional do Arcanjo da Morte, é também um Anjo da Morte para os muçulmanos..
  • Baphomet - Demônio hermafrodita com cabeça de bode e longos chifres, supostamente adorado pelos Templários de acordo com o Rei Filipe IV de França e com apoio do Papa Clemente V, com o intuito de desmoralizar a Ordem do Templo.
  • Belial - Personagem da mitologia cananita que determinava este Beliel como o adversário do povo "escolhido". Beliel é mencionado também no novo testamento como o oposto da luz, do bem e de Jesus Cristo. Seria o mais importante demônio na Terra, que comandava as forças da escuridão contra os "filhos da luz" que serviam Satã.
  • Belzebu - Deformação do nome de uma divindade filistéia ou cananéia, Baal Zebub ou Baal Zebulou, Príncipe dos Demônios, Senhor das Moscas e da pestilência.
  • Baal - Baal (às vezes também escrito como Bael) é um dos sete príncipes do Inferno. Ele é amplamente mencionado no Antigo Testamento, como o principal ídolo pagão dos fenícios, frequentemente associada com a deusa pagã Astarté. A princípio, porém, Baal ("Senhor", "Mestre") era um título honorífico utilizado para vários deuses que eram adorados nas cidades no Levante, cognato ao acadiano Belu.
  • Chemosh - Deus nacional de moabitas, mais tarde "demonizado" pela igreja católica. Era conhecido na Antiguidade como "a abominação de Moab".
  • Cimeries - Também conhecido como Kimaris, segundo a Ars Goetia ele monta um cavalo negro e rege todos os espíritos da África.
  • Coyote - Deus das travessuras segundo os nativos norte-americanos.
  • Caramulhão ou Diabinho da Garrafa - Um dos demônios do folclore brasileiro. Uma pessoa faz o pacto com o Capeta oferecendo-lhe sua alma, em troca de muita riqueza. Então ela procura um ovo de galinha especial, fecundado na ave pelo próprio Diabo. Daí, a pessoa leva o ovo para casa, e após 40 dias nasce um Diabinho. Pode ser chamado de Caramulhão, Cramulhão, Cramunhão ou Diabinho da Garrafa. É ele quem vai enriquecer seu dono. E no final da vida do mesmo, o Caramulhão leva a sua alma para o Inferno.
  • Dahaka - Também conhecido como Azhi Dahaka, é um dragão tricéfalo imortal da mitologia persa. Controla as tempestades e trazer doenças.
  • Diabo - Diabo (do latim diabolus, por sua vez do grego διάβολος, transl. diábolos, "caluniador" ou "acusador") é o título mais comum atribuído à entidade sobrenatural maligna da tradição judaico-cristã. Tratado como a representação do mal, em sua forma original de um anjo serafim, responsável pela guarda celestial, que foi expulso dos Céus por ter criado uma rebelião de anjos contra Deus com o intuito de tomar-lhe o trono.
  • Demogorgon - O Demogorgon, embora muitas vezes seja pertencente à mitologia grega, na verdade é atribuído a um erudito cristão de 350-400 dC, que o imaginou como o nome de um deus pagão ou demônio, associado com o Submundo e considerado um poderoso ser primordial, cujo nome havia sido tabu.
  • Diabinho da Garrafa - Veja Cramulhão
  • Djin - Veja Gênio.
  • Mammon - Mamom é um termo derivado da Bíblia, usado para descrever as riquezas materiais e a ganância, na maioria das vezes personificado como uma divindade. A própria palavra é uma transliteração da palavra hebraica "Mamom", que significa "dinheiro". Durante a Idade Média, Mammon era comumente personificado como o demônio da avareza, da riqueza e da injustiça.
  • Mania - Deusa etrusca dos mortos.
  • Mantus - Divindade infernal dos etruscos, esposo de Mania.
  • Mara - Personificação da "morte" da vida espiritual, segundo a cosmologia budista. Tentou seduzir o Buda Gautama com a visão de belas mulheres, tidas como suas filhas.
  • Marduk - Deus supremo de Babilônia.
  • Mastema - Mastema é o nome de um arqui-demônio que aparece pela primeira vez na literatura israelita do Período do Segundo Templo, como a personificação da palavra hebraica "Mastemah", que significa "ódio", "hostilidade", "inimizade" ou "perseguição".
  • Melek Taus - Alguns cristãos, muçulmanos e outros identificam Melek Taus como Lúcifer ou Satanás. Os Yazidis têm uma proibição cultural contra proferir a palavra "Satanás". Melek Taus é "Anjo de Deus", e é assim que os Yazidis o vêem.
  • Mefistófeles - Personagem satânica da Idade Média, conhecida como uma das encarnações do mal, aliado de Lúcifer na captura de almas inocentes. Em muitas culturas também se toma como sinônimo do próprio Diabo.
  • Metzli - A lua para os astecas.
  • Mictecacihuatl - Deusa asteca da morte, esposa de Mictlantecuhtli.
  • Mictlantecuhtli - Deus asteca da morte.
  • Milcom - Deus dos amonitas, confundido com Moloch.
  • Moloch - Como alguns outros deuses e demônios encontrada na Bíblia, Moloch aparece como parte da demonologia medieval, como um príncipe do Inferno. Moloch encontra prazer especial em fazer chorar as mães, especializando-se em roubar os seus filhos.
  • Mormo - Na mitologia grega, Mormo era um espírito malvado com as crianças, companheiro da deusa Hécate. O nome também é utilizado para identificar um vampiro do sexo feminino - como a criatura em histórias contadas às crianças gregas por suas enfermeiras para repreendê-los por mau comportamento. Esta referência é encontrada principalmente em algumas das peças de Aristófanes.
  • Mefisto - O mesmo que Mefistófeles (ver).

  • Lúcifer - O líder dos demônios, Príncipe das Trevas, expulso dos Céus por Deus por ter se rebelado contra ele. Antes da expulsão, ele era o "Anjo da Luz"".
  • Legião - De acordo com a Bíblia, Legião foi o nome pelo qual se identificou um dos dois homens endemoninhados, com quem Jesus se encontrou na região ao Leste do Mar da Galileia (Mateus 8:28-34; Marcos 5:1-20; Lucas 8:26-39). Provavelmente, o seu nome real não seria Legião, visto que isso se referia a estar ele possesso de muitos demônios ou espíritos maus..
  • Lilith - Lilith é referida na Cabala como a primeira mulher do bíblico Adão, sendo que em uma passagem ela é acusada de ser a serpente que levou Eva a comer o fruto proibido. No folclore popular hebreu medieval, ela é tida como a primeira esposa de Adão, que o abandonou, partindo do Jardim do Éden por causa de uma disputa sobre igualdade dos sexos, chegando depois a ser descrita como um demônio.
  • Lilin - Nome com que os judeus chamavam os súcubos.
  • Leviatan- No Satanismo, de acordo com escritor ocultista Anton LaVey, Leviatan representa o elemento Água e a direção do Ocidente. O elemento Água no Satanismo é associado com a vida e a criação, e pode ser representado por um cálice durante o ritual. Na Bíblia Satânica, Leviatan é listado como um dos Quatro Príncipes do Inferno.
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Habitando no esconderijo do Altíssimo!

Muitas pessoas dizem acreditar em Deus, mas o que elas não sabem é que são fantoches manipulados por demônios. Deus protege os seus, mas nós temos que fazer por onde, temos que alcançar a intimidade do Pai que nos ama, com seu amor incondicional; Somos procriadores da liberdade, criamos em nós deuses do amor, do dinheiro, da fadiga entre outros, e nos esquecemos de amar a Deus.
Vivemos nos dias de hoje nos preocupando com as demais tarefas do dia-a-dia, nos esquecendo de um Deus maravilhoso. Deus não invade seu ser como os demônios, ele pede licença, não tráz desavenças, tráz paz.
Tudo que acreditamos é que Ele existe, mas estamos longe de agradar os olhos dele para nos, pois maltratamos nosso próximo como um inimigo que planeja contra a vida. Acreditem os demonios são nossos inimigos internos que nos roubam da verdade, usam as pessoas como fantoches e abusam da ilusão para confundirnos do mundo da realidade.

Na Biblia diz que, nós não lutamos contra a carne, mas contra principados e protestantes.

Demonios e Anjos dentro do mundo real!

Muitas pessoas são manipuladas pelos demônios que agem de dentro pra fora, levando algumas pessoas a loucura mental. Pais que matam filhos, filhos que matam pais,pai que dorme com a própria filha, mas a grande teoria que muitas pessoas usam é colocando a culpa apenas nos demônios e não em seus atos.
Uma pessoa em estado fragilizado transforma sua vida no verdadeiro inferno, fechando todas as janelas da mente e se trancando em seu mundo imaginário, hipnotizando suas ações e coordenações. Os Demônios sempre agem de forma discreta, invadindo o mundo racional de tal forma que nos mantém reféns de nossas próprias ações e pensamentos. Eles perseguem aqueles que tem Luz Divina, pois nem todos que procuram essa Luz está à salvo.
As cortinas dos pensamentos, muitas vezes escondem a verdadeira trasparência de uma pessoa, mudando-a de humor, agitando os nervos e as faz refém de seu próprio mundo.